– отличный вариант для людей, желающих отдохнуть от суеты мира душой и телом, для тех, кто хочет немного побыть наедине с собой, разобраться в своей верее и подумать о вечном спасении. После поездок по святым местам, с паломниками навсегда остается чувство единения с Богом, которое они там испытали, возможность искреннего покаяния и очищения от всех грехов, возможность познакомиться с молитвенным подвигом монахов и познание уникальности северной природы. Если вы также решили прикоснуться своею душой к Святыням русского народа, то рекомендуем вам посетить Валаамский монастырь.

Вообще, Валаам – это самый большой остров Валаамского архипелага, расположенного в северо-западной части России, точнее в на Ладожском озере. Есть в мире такие места, где, побывав однажды, хочешь возвращаться снова и снова, и безусловно, одно из таких мест - остров Валаам, который издревле нарекли «Дивным», так как там есть такое, чего больше нигде не увидишь. Этот остров занимает большую часть площади архипелага. Название «Валаам» пошло от финского слова - «Valamaa», то есть «Высокая, горная земля», что может реально описать его местоположение: остров стоит на возвышении, окруженный горами. Но имеется еще одна версия – религиозная, о том, что остров назван в честь библейского пророка Валаама. Хотя некоторые утверждают, что все пошло от языческих времен, когда на этой земле приносили жертвы языческому богу Велесу, и место звали - «Земля Велеса».

В давние века, остров Валаам заселяли финские племена, когда же возник сам монастырь, доподлинно неизвестно - версии разнятся. По одному из преданий, Валаамский Спасо-Преображенский монастырь был воздвигнут тут в первом веке нашей эры, на месте, которое осветил небесный покровитель России - Апостол Андрей Первозванный. По другой версии, монастырь возник в десятом веке, в эпоху Крещения Руси: его основали монахи Сергий и Герман, которых позже причислили к лику святых. Эта версия более правдоподобна, потому что доподлинно известно, что в 1163 году, монахи обители перевезли мощи преподобных Сергия и Германа в город Великий Новгород, но уже в 1179 году мощи снова вернули в Валаамский монастырь, где их захоронили на вершине скалы, чтобы спрятать останки святых, от поругания шведами, которые часто нападали на эти территории из-за близости шведской границы. Подобные нападения на Валаам случались не раз, так, самое известное случилось в 1240 году, но его, к счастью, остановил знаменитый полководец Александр Невский со своим войском, он не допустил разграбления святой обители. Но есть и третья версия появления монастыря, рассказывающая об основании его в двенадцатом веке преподобным Ефремом Перекомским, о чем можно прочитать в «Сказании о Валаамском монастыре», которое было написано в шестнадцатом веке.

В своем паломническом туре на остров Валаам, вы узнаете, что с самого момента основания обители, ее история всегда оказывалась неразрывно связана со Швецией, правда это всегда несло лишь неприятности: не раз на монастырь нападали, особенно туго приходилось в средние века, например, при нападении в 1578 году, тут были убиты тридцать четыре монаха. Но, к счастью, это длительное противостояние закончилось в 1595 году, после подписания мира со . Но радость длилась не долго: в 1611 году шведы опять вероломно напали на Русь и сожгли монастырь, при этом, практически все монахи погибли. Следующее нападение на остров произошло в 1617 году. Обитель пытались восстанавливать, но при очередном нападении опять разрушали. И только пришедший к власти император Петр Первый смог переменить политическую ситуацию. Уже в 1715 году был подписан «Указ о возрождении Валаамской обители», и сразу возведен деревянный Спасо-Преображенский храм, с надворными постройками. Весь восемнадцатый век продолжалось строительство: тут появились и другие храмы. Но строения из дерева были не вечны, на них влияли различные природные факторы, поэтому с 1811 года, строительство на территории Валаама вели, строго из камня. Расцвет святой Валаамской обители пришелся на девятнадцатый век, при талантливом и хозяйственном настоятеле - игумене Дамаске, в миру - Дамиане Кононове, который сорок два года непрестанно заботился о приумножении монастырского хозяйства.

Двадцатый век принес Валаамскому монастырю массу испытаний: в 1917 году, сразу после Октябрьской революции, земли монастыря были разделены и обитель оказалась на территории Финляндии – страны, где основная религия - лютеранство. В 1925 году монахам даже пришлось проводить обряды и богослужения на финском языке. Но, «Все что Бог не делает, все к лучшему», именно принадлежность к другому государству, отвела от его служителей жестокие репрессии тридцатых годов – тяжелое время, когда в России уничтожали не только церкви, но и священнослужителей. Правда, в конце тридцатых годов, отношения между Финляндией и Советским Союзом резко пошли на спад, и территория Карелии, вместе с островом Валаам, опять отошла нашей стране. Уже в 1940 году, тут открылась школа боцманов, а когда началась Великая Отечественная война, на Валааме шло ожесточенное противостояние финских и советских войск. Когда советские войска победили, обитель постепенно стала возвращаться к жизни, на что потребовалось много десятилетий, потому что при монастыре власти все время размещали различные общественные организации: в 1949 году - совхоз, с 1952 по 1982 годы - дом-интернат для инвалидов войны. А тем временем монастырские постройки начали разрушаться или целенаправленно уничтожались. На острове Валаам устраивали и природный заказник, и музей-заповедник, и зал органной музыки, но эти затеи не удались. И только с 1989 года, началось настоящее возвращение обители к своей исконной деятельности, когда власти Карелии передали монастырь и несколько скитов, Ленинградской епархии: здесь начали восстанавливать здания, возобновили монастырские службы, восстановили хозяйство.

В последние годы, все больше россиян и иностранцев приезжают с паломническими турами на святой остров Валаам, не только для того, чтобы увидеть его хваленые природные красоты, но и приблизиться к монастырской жизни. Благо, что добраться до Валаама не проблема. Кроме того, паломник может при организации своего паломнического тура запланировать еще и посещение других знаменитых северных монастырей России, например, Спасо-Преображенского Соловецкого мужского монастыря, Александро-Свирского мужского монастыря, Введено-Оятского женского монастыря, Богородично-Успенского Большого Тихвинского мужского монастыря, посещение в Казанской церкви в селе Вырицы, где покоятся святые мощи преподобного Серафима Вырицкого, а могут довольствоваться только посещением острова Валаам.

По своему административному устройству Валаам, относится к городу Сортавала, но по факту, является отдельной независимой единицей. Помимо монастыря, на Валааме имеется воинская часть и метеостанция. Несмотря на постоянное проведение тут экскурсий, фотографии делать запрещено. Фотографировать можно только на территории следующих скитов: Никольского, Белого, Желтого (Гефсиманского), Красного (Воскресенского), Предтеченского.

Строительство и восстановление обители идет до наших дней. В 2002 году, тут случилось знаменательное событие: на остров Валаам из афонского монастыря Ватопед прибыл архимандрит Ефрем, преподнесший бесценный дар - список с чудотворной иконы «Пантанасса» - «Всецарица», который был освящен на Афоне. Монастырь Валаама принял этот дар с благодарностью, дело в том, что все принадлежавшие ему ранее святыни, были вывезены из обители или утрачены в результате войн и набегов, поэтому любой дар монахи приемлют с глубокой благодарностью и бережно хранят. В том же, 2002 году во внутреннем каре, в помещении бывшего Никольского храма, устроили первую церковь Валаамской иконы Божьей Матери, а празднования в честь чудотворной иконы, проводятся на острове Валаам, каждый год – четырнадцатого июля. На сегодняшний день - это главная святыня Валаамского монастыря. В 2005 году были завершены реставрационные работы по восстановлению главного собора монастыря, в августе того же года, его освятил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй. На сегодня, восстановили одиннадцать из тринадцати скитов, которые существовали тут ранее. А еще, у Валаамского монастыря есть несколько подворий: два - в Санкт-Петербурге, одно – в Москве, два - в Приозерске и Сортавале.

Когда паломников привозят на этот остров, суда бросают якорь в широкой Большой Никоновской бухте, ближе к монастырю круизные теплоходы не пройдут по габаритам и осадке, поэтому, здесь туристы пересаживаются на маленькие местные теплоходы, либо проходят пешком красивую, но весьма длинную и утомительную дорогу. Кто приезжает из Сортавалы, попадают сразу в Монастырскую бухту. При приближении к острову Валаам, уже с борта теплохода, вы видите центральную монастырскую усадьбу, Спасо-Преображенский собор. Основное здание острова - Спасо-Преображенский монастырь, зданию которого уже сто двадцать лет, и оно отличается своей необычной архитектурой. Вокруг обители стоят различные религиозные постройки. С воды лучше всего разглядывать их колокольни и купола. Прямо у причала паломников встречает красивая часовня, постройки 1896 года, освященная во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих радость». Она построена из кирпича, который был произведен на собственном кирпичном заводе обители. Часовня стоит на гранитном постаменте, ее украшают гранитные колонны полированного темно-красного камня и черного диабаза. В 1985 году, она была заново отреставрирована, снова позолочен ее купол и установленные на нем шар и крест. А напротив часовни Всех Скорбящих, стоит кирпичная белая часовня Благовещения, возведенная в конце восемнадцатого века – самая старая постройка Валаама. Ее реставрация прошла в 1988 году. Неподалеку находятся конюшни и монастырский сад, обнесенный живой изгородью – ясеневой аллеей, а также монастырский огород. Вдоль берега тянется еще сад, с прудом, из которого раньше брали воду для полива растений. От пристани к центральной монастырской усадьбе вы пройдете по аллее лиственниц, которым более ста лет.

Паломников размещают в гостиничной зоне, до которой, прямо с пристани ведет лестница, рядом с которой стоит черная стела, с выбитыми на ней именами царей и членов их семей, в разное время посещавших этот монастырь. Неподалеку стоит мраморная часовня, постройки 1862 года, освященная во имя иконы Божьей Матери «Знамение». Ее возвели после визита сюда императора Александра Второго, на месте более старой и скромной часовенки. Об этом событии, сообщается на золоченом медальоне, укрепленном на западном фасаде. Из этой часовни можно пройти в трехэтажную Зимнюю гостиницу, по красивой туевой аллее. Она находится в живописном месте, среди рощи с различными видами деревьев. Рядом вы увидите свечную лавку. Прямо у центральной усадьбы находится монастырское кладбище, обнесенное оградой, с башнями по углам, которые венчают трубящие ангелы. У кладбища построена церковь Преподобных отцов, с еще одним - Игуменским кладбищем для захоронения монастырских отцов-настоятелей. Тут покоится и отец Дамаскин, о котором мы рассказывали выше.

Сегодня, остров Валаам православные верующие чтут, как несгибаемый источник веры, возродившийся, несмотря на невзгоды, преследовавшие его. Вот почему, ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников и туристов, желающих увидеть это чудо.

Аэропорт Пулково , куда прибывают российские и международные рейсы, расположен на незначительном удалении от города и имеет отличную транспортную доступность.
Ближайшая станция метро – Московская, которая связана с воздушной гаванью следующими маршрутами общественного транспорта:

1. Автобус No 39, время в пути – в пределах 40 минут, график работы: с 5:30 до 1:30, разрыв в отправлении: 12-20 минут.
2. Экспресс-маршрут No 39э, дорога занимает 20 минут, график работы: с 5:25 до 0:30, интервал выхода на линию: 25-30 минут.
3. Маршрутное такси No К39, в пути также 20 минут, график работы: с 7:00 до 23:30, интервал отправления 5-7 минут.

Стоимость проезда на любом виде транспорта – 40 рублей.
Остановка автобусов и маршруток расположена рядом с зоной прилета.

Для тех, кто проживает в центральной части России, альтернативой может служить автобусное и железнодорожное сообщение.

Из Санкт-Петербурга в Сортаволу

Общественный транспорт, работающий по данному направлению – автобусы и поезда.

Автобусы отправляются с Северного автовокзала . Это может быть прямой маршрут до Сортаволы, а может быть и тот, что следует до Петрозаводска, а нужная станция является промежуточной.
Время в дороге в среднем 5 часов, стоимость проезда – 600 рублей.

Что касается поездов, то здесь можно сесть на состав 350А, следующий от Финляндского вокзала в Костомукшу и через 5 часов уже сойти на нужной станции. Есть и более сложный и затратный по времени вариант – со сменой составов и пересадкой в Кузнечном.
Железнодорожная станция в Сортавале находится на ул. Петрова, 2.

Из Санкт-Петербурга в Приозерск

До Приозерска из Северной столицы путь немного короче. Электричка с Финляндского вокзала домчит путешественников за 3 часа, проезд при этом будет стоить около 400 рублей. Необходимый состав: 6547 до Кузнечного или непосредственно до Приозерска.

Альтернатива электрички – поезд, следующий в Костомукшу.

К месту отплытия можно добраться и на автобусах. До Приозерска регулярно отправляются рейсы с Северного автовокзала, а также от станции метро Парнас. Билет обойдется в 285 рублей, дорога займет примерно 2 часа 30 минут.

Стоит учесть, что от автобусной остановки, как и от железнодорожного и автовокзала до причала придется добираться. Он расположен в 6 км от центральной части городка и носит название «Валаам», об этом обязательно стоит сообщить таксисту, который доставит путешественника к озеру за 250 рублей.

Важно знать! Преимущество ехать через Сортаволу в большем количестве метеоров, следующих на Валаам, а в Приозерске необходимо четко попасть на время отправления Метеора – около 11:00, иначе предстоит заночевать в городке.

Сортавола также, как и Приозерск, подойдут и путешественникам на автомобиле, так как предлагают парковку возле пристани. Стоимость – 100 рублей.

До Валаама по воде

Добраться до острова не получится без путешествия водным транспортом. Вот только место отправления и программа путешествия способны превратить поездку в увлекательное приключение.

Попасть в Валаам можно из таких городов:

1. – откуда следуют круизные теплоходы со стоянкой в Валаме;
2. – теплоходы отправляются с Речного вокзала на Неве, которая непосредственно связана с Ладожским озером;
3. Петрозаводск – суда из Онежского озера попадают в Ладожское по реке Свирь. Стоит отметить, что наиболее популярным и востребованным является путешествие по воде из Северной столицы.

Из Санкт-Петербурга

Отправится в увлекательное путешествие на теплоходе к Валааму можно либо от Речного вокзала столицы, либо с Морского пассажирского вокзала.
Путь занимает около 13 часов. Подобные путешествия нередко рассчитаны на несколько дней, поэтому предполагают питание на борту и острове, а также экскурсионное сопровождение.

Из Приозерска

Есть несколько вариантов отправиться в обитель:

1. Метеор с пристани Валаамского монастыря, что в 6 км от центра, отправляется по расписанию. Это официально. На практике же оно не стабильно, чаще всего отправление происходит в 11:00 и опоздавших на борт дожидаться не будут. Время в пути – чуть более часа. Цена – 1700 рублей за персону, а с июня по субботам стоимость составит 1900 рублей
2. Альтернатива Метеору – теплоход «ОМ». Он отправляется несколько раз в день. Цена билета – от 1450 рублей, а летними субботами — 1600 руб/чел. Здесь разительно отличается время в пути – около 4 часов.
3. Грузовое судно «Святитель Николай» — официально оно не перевозит путешественников, работает для транспортировки монастырских или трудники, а также тех, кто зарезервировал место в гостинице на острове. Попасть на судно удастся только, если человек числится в специальном списке, или если паломник не успел на весь вышеуказанный транспорт. В этом случае посадка обойдется в два раза дороже. В пути придется провести 4 часа.

Альтернатива транспорту регулярному – договориться с капитаном одного из частных суден, стоящих здесь же. Как правило, не все из них приветливы и сразу соглашаются на уговоры, однако попробовать стоит, правда, это вряд ли будет дешевле, чем путь на метеоре.

Из Сортаволы

Причал находится на ул. Пристанской, 1.

Способы добраться на остров:

1. Метеор – имеет, как правило, 2 регулярных рейса на 9 и 11 часов, иногда бывают 1-2 рейса после обеда. Суда могут делать и больше выходов, если набрано значительное количество групп, только вот попасть на них самостоятельному туристу будет довольно проблематично. Цена билета в один конец– от 1200 рублей (с июня 1300, если планируется поездка на субботу). При отсутствии билетов можно договориться с капитаном, однако стоить это будет в три раза дороже.
2. Теплоходы – совершают больше рейсов, чем метеоры, и в этом их главное преимущество. Стоимость билета – от 900 рублей, время в пути от 1 до 2,5 часов.
3. Частные судна – расписания не имеют, отправляются по мере набора группы 6-15 человек, цена зависит от умения договариваться.

На Валаам зимой

Холодное время – не популярное для посещения Валаама . Ведь из всех построек Спасо-Преображенского монастыря отапливается лишь одна – нижний храм, а значит только он доступен для посещения.

Другой аспект: зима – это время, когда монахи отдыхают в молитве, а значит остров принимает лишь небольшие группы паломников, а вот другим доступ к святыне будет ограничен.

Зимой до Валаама можно доехать на судне, оснащенной воздушной подушкой. По замершему озеру судно может разгоняться более чем на 100 км/час, а по снежному покрову ехать более медленно.

От Сортавалы до Валаама подобное судно идет 1 час. Вместимость подобного транспортного средства – 6-12 человек.

Сезон начинается с середины января.

Цена проезда – около 1500 рублей, расчеты предстоит вести с капитаном на пристани.

Что еще нужно знать самостоятельным путешественникам

1. Валаам направлен на групповые экскурсии. Поэтому туристу-одиночке часто придется слышать, что нет билетов на метеор, нет места в гостинице или негде отобедать. Отправляясь на остров будьте готовы включить все свое красноречие, чтобы добиться желаемого.
2. Постоянный рост цен. Будьте готовы, что не все цены, указанные в статье, окажутся такими же в момент Вашего путешествия. Популярное туристическое направление, коим является Валаам, способствует тому, что ежегодно цены возрастают на 10-15 процентов, плюс заметно увеличиваются в летний период – лучшее время для отдыха на Валааме.
3. Даже если турист путешествует самостоятельно, рекомендуется заказать услугу экскурсовода. За 600-900 рублей получится не просто узнать гораздо больше о святыне, ну и понять определенные правила, царящие на острове.

При самостоятельном путешествии лучше всего запастись картой острова еще на причале, ведь иначе есть риск упустить множество скрытых достопримечательностей из виду. Для желающих задержать на острове дольше, чем один день работают монастырские гостиницы. На острове также сувенирные монастырские лавки. Отправляясь в самостоятельное путешествие на Валаам в 2019 году , следует помнить о необходимости соблюдения дресс-кода и других правил, применяемых на острове.

Валаам с воздуха — в видео:

Остров Валаам на Ладоге – место необычное, исполненное религиозного смирения и вселенской гармонии. Паломнические поездки в этом направлении совершаются регулярно. И среди множества святынь, посещаемых верующими, одно из центральных мест занимает Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Удивительная редкая красота природы, тишина и удаленность от мирской суеты оставляют незабываемые впечатления у всех посетителей этого святого места.

История основания монастыря

В северной части Ладожского озера (Карелия) располагается архипелаг, насчитывающий около 50 островов, площадь которых составляет примерно 36 кв. км. Самым большим из них является величественный остров Валаам. Природа этой местности обладает удивительной и неповторимой красотой, поражающей всех посетителей острова. Но привлекает к этому чудному месту не только она. Неописуемая святость этого места является главным стимулом для туристов, желающих посетить монастырь.

Историки наиболее склоняются к дате – 1329 год, предполагая, что именно в этом году была организована святая обитель. Валаамский монастырь многократно подвергался пожарам и разорениям, вследствие чего были утрачены летописи, отражающие исторические данные об организации монашеской жизни на этом месте.

В итоге в наши дни существуют три версии зарождения Валаамского монастыря, связанные с появлением на острове двух монахов: святых Сергия и Германа Валаамских, распространивших здесь православную веру и заложивших основу монашества.

Согласно монастырскому преданию, отраженному в текстах богослужебных книг, в X веке на этот остров пришли два греческих инока (Сергий и Герман) с миссионерской целью просвещения языческой Руси.

Поселившись на острове, они основали обитель и утвердили Христову веру в этих краях. Другая версия предполагает, что Сергий был учеником Андрея Первозванного, посетившего и благословившего в I веке эти святые места, предвидя здесь развитие христианства.

Сергий Валаамский со своим учеником Германом подвизались на Валааме, заложив здесь благодатную почву для распространения христианства. Согласно Софийскому свитку как письменному историческому источнику, в XIV веке на острове поселились первые иноки, желающие отрешиться от мирской суеты и совершить христианский подвиг на этом месте.

Преподобные отцы – Сергий и Герман, Валаамские Чудотворцы, пришли на сию землю, заложив начало Преображенской обители на острове Валаам. Преподобные способствовали утверждению православия на Карельской земле, защищая истинную религию от воинственного и жестокого влияния шведских католиков. Преподобные иноки Сергий и Герман в 1329 году основали на острове Спасо–Преображенскую обитель с общежитием, которая изначально стала многолюдной благодаря духовной силе и мудрости ее основателей.

Наибольшая слава пришла к обители только в XV-XVI веках. В этот период здесь насчитывалось до 600 насельников. Монахи Валаамского монастыря усердно трудились и совершали молитвенный подвиг в стенах скитов и келий. Таким образом, монастырь постепенно приобретал всемирную известность, привлекая к себе многих верующих паломников.

Обитель находилась непосредственно на границе России со Швецией, из-за чего многократно подвергалась разорению и набегам. Из-за регулярных нападений многие насельники принимали мученическую смерть от воинствующих иноверцев, другие же монахи спасались бегством, не оказывая вооруженного сопротивления. В начале XVII века обитель была полностью разорена и разрушена, а земли архипелага отошли во владение Швеции.

Только по прошествии 100 лет, в итоге Великой Северной войны Петра I, Валаам вновь возвращается в родную гавань. В 1715 году был издан указ императора о восстановлении обители и строительстве Преображенского собора.

Валаамский Спасо-Преображенский монастырь достиг наивысшего расцвета к XIX веку. Именно в этот период были сооружены многие памятники архитектуры, дошедшие до наших дней.

В 1839 году во главе монастыря стал игумен Дамаскин, пробывший на этой должности 42 года. Он способствовал совершенствованию строительства на острове, привлекая к работам только профессиональных архитекторов. В этом же веке благодаря ученикам Паисия Величковског, была возрождена древняя традиция старчества, предназначенная для духовной помощи и водительства новоначальным инокам.

Многие паломники, стремясь получить совет, молитву и благословение от святых людей, приезжали в обитель издалека. Нередко знатные особы посещали монастырские святыни и храмы. Члены императорской семьи регулярно приезжали на остров, надеясь отдохнуть душой от мирской суеты. Многие знаменитые поэты, композиторы, ученые, писатели и художники также стремились побывать на Валааме.

С 1811 по 1917 годы Валаамский архипелаг входил в состав Российской Империи, Великого княжества Финляндского. Благодаря тому, что после Октябрьской революции Валаам отошел в состав независимого государства Финляндии, церковные здания не подверглись массовому истреблению от советских властей, так сохранились исторические постройки.

В итоге советско-финской войны острова перешли во владение Советского Союза. Спасаясь от политического и идеологического преследования, монахи были вынуждены оставить обитель, переселившись в Финляндию. Здесь на новом месте они основали Ново-Валаамский монастырь, сохранив сложившиеся традиции. Опустевшие здания бывшей Валаамской обители были используемы советской властью для гражданских целей.

С 1950 по 1984 в бывших монастырских зданиях располагался Валаамский дом инвалидов ВОВ.

В 1989 году в канун праздника Андрея Первозванного на Валааме была возрождена монашеская жизнь.

В 1991 году монастырь получил статус ставропигиального. Игуменом монастыря назначен Панкратий (Жердев), епископ Троицкий.

В наши дни Валаамский мужской монастырь насчитывает примерно 160 человек братии, также возрождается скитская жизнь – за недолгий период были восстановлены 10 скитов.

В 2008 году был построен новый, Свято-Владимирский скит, в котором расположены Патриаршая резиденция, музей и иконописная мастерская.

Святыни Валаама

Многие православные христиане стремятся посетить Валаамский монастырь, этот северный духовный уголок России, с целью прикоснуться к святыням и увидеть красоту самобытной природы.

Одним из самых посещаемых мест на Валааме является Спасо-Преображенский мужской монастырь. Возведение собора было начато 1887 году, а освящение состоялось только в 1896-ом. При советской власти здание было частично лишено некоторых архитектурных решений. Нижний этаж собора освящен в честь Сергия и Германа Валаамских, а верхний – в честь Преображения Господня.

Верующие православные паломники стремятся приложиться к мощам основателей монастыря — святых преподобных отцов Сергия и Германа Валаамских. Рака со святыней находится в Спасо-Преображенском соборе.

Одной из самых почитаемых святынь монастыря является чудотворная икона Божией Матери (Валаамская), написанная иноком Алипием в 1878 году. Еще одна чудотворная икона монастыря – икона святой праведной Анны, праматери Христа, являющаяся списком с афонского подлинника и обладающая чудесным свойством исцеления от бесплодия.

Хор братии Валаамского монастыря

По благословению Владыки Панкратия, епископа Троицкого, организован концертный праздничный хор Валаамской обители. Регент и руководитель хора Алексей Жуков является заслуженным артистом Республики Карелия. Солисты данного коллектива, дипломированные дирижеры и вокалисты, демонстрируют высокое профессиональное мастерство исполнения. Ежегодно данный хор участвует в Патриарших богослужениях Валаамского монастыря, является лауреатом многих хоровых конкурсов в России и за рубежом.

Кроме концертного состава, существует хор братии Валаамского монастыря, являющийся традиционным исполнителем разнообразных знаменных песнопений. Хор под руководством иеродьякона Германа (Рябцева) участвует в богослужениях, а также ведет концертную деятельность, предоставляя многочисленные записи унисонных или многоголосных произведений древнерусского творчества. Данную вокальную группу отличает своеобразная манера исполнения – чистый, выверенный строй, отличный ансамбль, глубокая проникновенность и задушевность.

В репертуаре хора множество различных церковных богослужебных песнопений, как знаменного распева, так и авторские произведения. Валаамская обитель активно сотрудничает с кафедрой древнерусского пения Санкт-Петербургской консерватории. Преподаватели оказывают огромную помощь в изучении древнего знаменного пения Руси.

Паломнические туры на Валаам

Паломническая служба Валаамского монастыря организует однодневные и многодневные поездки на остров с расселением и проживанием в гостинице. Православные христиане, совершая паломничество, могут участвовать в суточном круге монастырских богослужений и приложиться к христианским святыням. Также предлагаются обзорные прогулки по острову с целью ознакомления туристов с природой, историей, архитектурой и святынями Валаама.

Валаамский монастырь известен своей просветительской деятельностью. В 2000 году по благословению игумена была произведена студийная запись всех псалмов царя Давида. Чтение Псалтыри длится более пяти часов и перемежается хоровым исполнением некоторых молитв. Псалтырь Валаамского монастыря пользуется большой популярностью не только среди православных верующих христиан, но и у всех, кто интересуется церковной традицией богослужебного чтения.

Монастырское подворье является общиной монастыря, оно может находиться в любом городе патриархата, при этом состоит в ведении монастыря и подчиняется его правящему Архиерею. Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь имеет 4 подворья:

— Подворье Валаамского монастыря, находящееся в Санкт-Петербурге, располагается по адресу: Нарвский пр., д. 1/Старо-Петергофский пр. 29.

— Валаамский монастырь – Москва: адрес подворья – ул. 2-я Тверская-Ямская, дом 52.

— В городе Приозерск подворье расположено по адресу: ул. Пушкина, дом 17.

— В Республике Карелия подворье располагается в Сортавальском районе, поселок Красная Горка, Свято-Никольский храм.

Наиболее удобно добираться на Валаам из Санкт-Петербурга через Приозерск. Самолет прилетает в аэропорт «Пулково». Из аэропорта на автобусе нужно доехать до ст. метро «Московская». Далее на метро - до Финляндского вокзала (ст. метро называется «площадь Ленина - Финляндский вокзал» Кировско-Выборгская линия метро или линия № 1, на схеме выделена красным цветом). Пересадку нужно сделать на ст. метро «Технологический институт». Для пересадки нужно перейти на другую сторону платформы метро.

Поезд из Москвы прибывает в Санкт-Петербург на Московский вокзал, совмещенный со станцией метро «Площадь Восстания». От пл. Восстания на метро нужно доехать до Финляндского вокзала (ст. метро называется «площадь Ленина - Финляндский вокзал» Кировско-Выборгская линия метро или линия № 1, на схеме выделена красным цветом). Две остановки на метро без пересадок. На этой станции два выхода. Нужно выйти из метро на Финляндский вокзал, а не на Боткинскую улицу.

С Финляндского вокзала на электричке доехать до города Приозерска. Для этого подходят две электрички: одна идет до Приозерска, другая - до Кузнечного. Вторая электричка делает остановку в Приозерске и следует далее. Важно не проехать нужную станцию. Время в пути - около 3 часов.

Можно доехать до Приозерска на автобусе. Для этого так же на метро нужно доехать до ст.м. «Девяткино» (конечная станция на Кировско-Выборгской линии (линия № 1), на схеме - вверху справа). Через подземный переход выйти на автовокзал «Северный» (в переходе есть указатели) и сесть на автобус № 859, следующий до Приозерска. Время в пути - 2,5 - 3 часа. Багаж оплачивается отдельно. Автобусы ходят чаще, чем электрички. Примерно каждые 40 минут. Со ст.м. «Девяткино» можно уехать на тех же электричках, как и с Финляндского вокзала. Эта станция метро совмещена с железнодорожной платформой под тем же названием. Расписание автобусов лучше уточнить по телефону: (812) 635−81−58. .

От вокзала в Приозерске (он совмещенный - железнодорожный и автовокзал) нужно на такси доехать до причала Валаамского монастыря. Такси стоят там же на площади возле ж/д вокзала. Стоимость такси около 200 рублей.

Либо пройти пешком по проспекту Ленина до конца проспекта, затем свернуть направо, выйти на площадь перед заводом, пройти под трубопроводом к заливу, перейти залив по понтонному мосту и далее налево вдоль заборов пройти к причалу. Дорога пешком от автовокзала до причала занимает около часа.

При необходимости на причале можно переночевать. Сумма пожертвования за проживание в гостинице на причале – около 300 руб. Там же на причале готовят трапезу.

Теплоход Валаам отходит от причала в Приозерске обычно около 9−30 утра, а метеор – около 11−00. Посадка на них возможна только при наличии свободных мест. Сообщение на коммерческих теплоходах действует только в летний период. Для посадки на коммерческий теплоход нужно обратиться к капитану корабля.

Теплоход и метеоры прибывают на остров в Монастырскую бухту.

По прибытии на остров нужно зайти в офис гостиничной службы, чтобы поселиться в гостинице. Сойдя с корабля на причал, пройти немного вперед, выйти на дорогу, проходящую вдоль причала, повернуть налево, подняться по каменной лестнице (высокая), далее прямо, пройти первую арку и сразу налево первая дверь. Рядом с дверью зеленая табличка – «Офис гостиничной службы».

Как организован тур. В...

Показать целиком

Паломническая служба Валаамского монастыря организует туры на остров Валаам для паломников и туристов. Туры есть разной продолжительности, мы же ездили с однодневным туром "Валаамский экспромт". Сразу уточню, билеты покупали не напрямую, а через посредников, т. к. мне нужна была онлайн покупка, ехать никуда времени не было.

Как организован тур. В 8 утра от Озерков отправляется автобус. Он едет 2,5 часа до Приозерска с остановкой по поселке Саперное, где можно выйти, размяться, при желании посетить церковь при реабилитационном центре для наркозависимых. Церковь красивая, резного дерева, с красивым зеленым двором и фонтаном. По дороге экскурсовод рассказывает экскурсию о Ленобласти, Карелии и чем-то еще, я дремала и плохо слышала) Нас сопровождала прекрасная женщина по имени Лариса, замечательный экскурсовод. Видно, что она живет тем, о чем рассказывает, и речь у нее отличная. В Приозерске мы пересели на метеор и преодолели 60 км по Ладоге чуть больше, чем за час. На острове нас (группу около 40 чел.) поделили надвое и дали еще одного экскурсовода. Мы же остались с Ларисой. Она провела нас по монастырским садам, территории вокруг монастыря, потом самому монастырю с подробными рассказами о каждом настоятеле, каждой иконе, каждом камешке, о непростом для монастыря периоде советской власти.

После этого мы посетили концерт церковного хора (мужчины поют бесподобно, вчетвером - как целый хор!) и отправились на обед в паломническую трапезную. В русском монашестве не едят мясо, только рыбу, но как же вкусно нас накормили! Открылось второе дыхание, и после обеда мы отправились на оконечность острова в Никольский скит. Скит - это как бы монастырь в монастыре, со своим уставом, более строгим, чем устав самого монастыря. На Валааме несколько таких скитов, разбросанных по архипелагу, и в самом строгом из них живут всего 3 монаха, которые встречаются лишь на службе, и они не едят не то что рыбу, а им только по праздникам разрешается сдобрить еду постным маслом. Скит же, которые посетили мы, не столь строг. В него даже туристов пускают. В одном скиту, в который можно попасть лишь прожив несколько дней на острове и получив благословение, монахи разводят павлинов. Говорят, павлин, сидящий на елке - бесподобное зрелище. После экскурсий у нас было около часа свободного времени, можно было вернуться в храм, купить сувениров, мы же просто прогулялись по острову, полюбовались природой, пофотографировали. И затем дорога домой, так же на метеоре и автобусе.

Уровень организации отличный! Все путешественники остались довольны. Может показаться, что Валаам - это одни туристы, за весь день мы увидели всего пару монахов. Но нет, остров ведь очень большой, у монахов своя жизнь, и она редко пересекается с туристическими тропами. А туризм на Валааме это, во-первых, миссионерство, а во-вторых, привлечение денег на восстановление монастыря, который сильно пострадал в годы советской власти и войны. Стоит ли ехать на Валаам людям, далеким от религии? Конечно, да. Это очень интересно, ведь экскурсия рассказывает не только о религии, но и истории, географии, геологии. И кроме того, на Валааме очень красиво. И вокруг прекрасная карельская природа. Рекомендую.

Мы с женой через турфирму "Арина" (официальный дилер "Валаамского паломника") купили тур на Валаам с отъездом на автобусе 22.08.18 в 7-00, прибытием на Валаам около 13-00 с ночёвкой в гостинице, экскурсиями и отъездом 23.08.18 в 17-00. 21.08.18 в 15-05 от "Арины" нам пришла СМСка, где было сказано, что в связи с погодными условиями изменяется время отправления на 9-00 22.08.18, а возвращение вечером 24.08.18; у нас спросили наше согласие на данное изменение без изменения стоимости тура, в противном случае обещали вернуть деньги.В 16-02 21.08.2018 аналогичная СМСка пришла от ООО "Валаамскiй паломнiкъ". Естественно, мы согласились, т.к. хотели после экскурсий просто погулять по острову и самостоятельно осмотреть церкви. Как выяснилось позже, такие же СМСки пришли всем в нашем автобусе. Сразу хочу сказать, что никаких претензий к экскурсоводу нет: всё было на ВЫСШЕМ уровне. Прибыли мы на Валаам примерно в 17-30, разместились, поужинали и нам провели первую экскурсию, которая окончилась примерно в 20 часов, тогда же нам было сказано, что, возможно, отплытие произойдёт согласно первоначальной программы, т.е. 23.08.18 в 17-00. На вопрос: а как-же СМСки, было сказано, что эти вопросы - в турфирмы. Естественно, в это время никто уже не работал. На второй день, после Литургии и завтрака нас "попросили" из гостиницы и мы пошли на экскурсии. Дождя не было, но дул сильный ветер, поэтому было непонятно, уедем или нет. После обеда была вторая экскурсия, так что формально программа была выполнена. После экскурсии, когда до отплытия оставалось меньше часа, я пошел в офис "Валаамского паломника", чтобы спросить, как они собираются выполнять свои обязательства по СМСке. После примерно 15 минут переговоров, было сказано, что можно остаться, однако вечером нас высадят на причале, а дальше - наши проблемы: автобусов не будет. Если учесть, что время от прибытия корабля до отъезда последней электрички составляет примерно 10-15 минут, а общественного транспорта от причала до вокзала нет, маячила перспектива ночёвки под открытым небом, что в пенсионном возрасте уже "чревато". Наша турфирма ООО "Арина" просто отмолчалась, хотя туда мы тоже звонили. Естественно, такие условия нас не устроили.Однако за 15 минут до отхода теплохода (видимо для подстраховки) нам пришла СМСка от "Валаамского паломника", что отплываем мы в 17-00 23.08.18 в соответствии с заявленной программой, однако мы можем "остаться за доп. оплату за размещение и питание, без организованного выезда до Санкт-Петербурга. Приносим извинения за ранее предоставленную не точную информацию." Никаких предложений о материальной компенсации не было, хотя фактически у нас отняли пол дня нахождения на Валааме. Дорога на теплоходе была весьма укачивающей, т.к. волнение на Ладоге было значительным - жену укачало "в лёжку". Если у нас потери больше символические, т.к. мы из Санкт-Петербурга, то у людей, прибывших из других городов получились весьма ощутимыми: в частности один человек из Москвы был вынужден два раза менять билеты, но никаких даже извинений не получил. Ещё один маленький нюанс: в гостинице "Игуменская" ширина кровати составляет всего 70 см, что даже для моего 54-го размера не очень комфортно, а уж людям более "солидным", наверное, вообще плохо.